信仰小寓言 | 当你传的信徒离开了

有一位基督徒，虔心信主，热心传播福音，他发誓要给一千个人分享福音，于是就去到打工者众多的工厂、社区的广场。他觉得发福音单张效果太慢，就首先与遇到的人建立关系，然后告诉他们关于耶稣拯救的信息。

很快，他第一个去分享福音对象，在他的感动下信主了。他内心由衷地感谢上帝。接着是第二个信徒，也受洗归主了。他的内心更是大受鼓舞。

但是，接着让他伤心的事情出现了，第一个信徒因为更换工作而离开了他。他担心离开这位信徒之后，能不能很好地成长，会不会遇到试探，乃至放弃信仰。这位信徒离开不久之后，好在又有一位姐妹在他的福传之下，也皈依耶稣名下。然而不幸的事情又发生了，第二位归主的信徒，也因为回老家而离他而去。

他怀疑上帝的不公，为什么要把他辛苦结出的果子，一个一个拿去。就这样，几年过去了。有许多人在他的影响下受洗，但是他的身边始终只有一两个基督徒。

多年之后的一天，他到一个城市出差，遇到一个教会，那个教会的带领人正是当年被他福传而信主的弟兄。慢慢地，他知道了，那些离开他的信徒，有一些自己建立了教会，有一些成为各自领域的佼佼者。那一刻，他发现，上帝没有摘去他耕种的果实，而是让这些果子生根发芽，结出更多的果实。

曾经看过一个故事，一个人种了一棵苹果树，第一年结了很多苹果，但是都被小鸟吃了，他只吃到一个苹果；第二年结了更多果子，但是更多的小鸟来吃，很快又被吃光了，他同样只吃到一个苹果。他很沮丧，觉得这些飞鸟抢了他的劳动果实。他决心砍了果树，不再种植。当他准备砍树的时候，他的邻居告诉他，后山有许多苹果的小苗，他到那里一看，果然有许多苹果树苗茁壮成长。此刻他才知道，他种的不是一棵果树，而是一个生态苹果林。

正如这个果农一样，他以为他种的苹果是自己的，这些小鸟是来抢夺自己的劳动果实。但是这些小鸟不是抢夺他的果实，而是为他播种更多，有更多的苹果树，有更多的收获。因此，正如耶稣说的，一粒麦子，不掉在土里死了，就结不出更多的麦粒来。

同样，你福传所影响的信徒，也不是你的私人财产，甚至包括你的孩子也不是你自己的。他们都属于上帝。我们以为孩子是我们身上掉下的一块肉，他的人生必须服从我们的安排。这被我们称为“爱”，父母以“爱”的名义安排了孩子的人生，也剥夺了他的人生。我们私有化了孩子，却不知道上帝在他身上自有祂的美意。

我们也以为我们自己发展的基督徒，就是自己的基督徒。当我们发现自己发展的信徒离开，或者与自己观点不一致的时候，我们就像那些面对孩子不服从自己的父母一般，感觉到沮丧或者失败。那么，我们就像一个家长，将这些信徒占为己有，觉得他们应该服从自己，应该围绕在自己的身边。当他们离开，我们就认为他们背信弃义、忘恩负义、认为我们是失败的。其实，我们是否想过，这些信徒，有哪一个是因为我们自己的缘故皈依在耶稣名下的呢？

他们信耶稣，是因为我们的颜值，还是因为我们强壮的体魄。他们是因为害怕我们的威胁，还是因为被我们的钱财诱惑。我想，都不是吧。他们皈依耶稣名下，难道不是因为我们所传的福音吗？难道不是因为耶稣钉十字架并从死里复活的消息吗？

我们纵然有富可敌国的财富，纵然有统治世界的权力，也不能让一个人的灵魂免于灭亡。我们又如何能说，这个人是因为我们的缘故，皈依基督教，从我们这里获得永生的盼望呢？若没有耶稣，我们自己都会灭亡，我们还要给他们永生的盼望，这就是耶稣所说的，瞎子领着瞎子。

没有人是因为我们自己的缘故皈依主，他们只能是因为耶稣，因为耶稣那里才有永生。

所以，基督徒属于谁呢？属于上帝。我们福传而归主的信徒，从来都不是属于我们自己的，哪怕是因为听了我们所传的福音而归主，他们也属于上帝。上帝会差遣他们、使用他们，就像使用我们分享福音一样。上帝让一个信徒离开你，就像让一粒麦子落到地里一样，它必然会长出更多的麦粒。

我们要做的是什么呢？不是沮丧，不是护着让信徒，不让他们离开我们，而是像那个果农一样，精心照护苹果树，让苹果更加甘甜。我们要让每个信徒成长，让他们能独立担当，让他们从成长走向成熟，等待上帝的采摘，然后将他们种植到别的地方，生根发芽，结出更多的果子。

一个传道者，一个教会，都不应该为了信徒不流失而关上大门，而将信徒们圈养起来。这样做的同时，是把上帝的差遣和使用也拒之门外了。耶稣在钉十字架之前，就知道彼得会三次不认主，耶稣知道他的软弱，但为什么还要把天国的钥匙交给他，让他捆绑上帝所捆绑的，释放上帝所释放的？耶稣对彼得的信任，不在于彼得三次不认主，而在于彼得必然会在失败中成长起来。

我们的信徒会离开，他们也会提出不同于我们的观点或者观念，但是请允许他们离开，也允许他们畅所欲言，这是他们必然的经历，他们也必然会在这经历中成长。我们所做的就是让他们成长和成熟。

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